早在22年前，姜文和许晴就演过对手戏。而这部电影，可能是中国最早的商业大片——《秦颂》。姜文的桀骜和霸气，许晴的娇媚和性感，就像两剂荷尔蒙，直接注射到影迷体内，无法自拔。
秦颂是什么？为何嬴政努力强调秦颂，嬴政以武力统一六国，却未必能统一人心，但秦颂可以教化天下人之心。被夸大的“秦颂”其实是人心仅存的怜悯与良知。
这部电影论深度，论艺术性，它可与张艺谋、陈凯歌的同期代表性作品平分秋色。论耗资，论场面之恢弘，它比那个年代任何电影，都有过之而无不及。《活着》《霸王别姬》的编剧芦苇,与导演周晓文合力打磨剧本六年。但是不难看出，这三部戏都有相似之处，人物都象是一根筋的角色，不疯魔不成活，在时代背景的更迭之时表现的一种无力和坚韧。没有教条性的对话，却机智地透露着人性的美与丑。
赵季平的配乐，曹久平的美术，姜文、葛优、许晴主演，成片花费四千万，堪称一群大师级人物的心血结晶。但很可惜，仅试映四天，它就被禁了。怎么会被禁？首先，影片有些画面，于那个年代确实不合时宜。开场一幕——两个婴儿当众吸奶。吸奶数秒后，其中一个被抱走。抱走过程中，乳母胸前露了点。就像《鬼子来了》里，马大三与其情妇的那个露点镜头。然而，正如《鬼子来了》 一样，《秦颂》被禁的真正原因，仅仅只是露点而已吗？
历史上的嬴政和高渐离并不如电影中这般交情，甚至电影中嬴政的女儿栎阳公主是否存在都无法考证。甚至关于栎阳公主的死一切都来自于宦官赵高的口述。至于赵高的为人，从其早早便在扶植胡亥便不难看出此人的手段。这不禁让栎阳公主的死更加扑朔迷离。
在这部电影中，对于真实与否的指控是没有意义的，显然这不是一个致敬历史的电影，这是一个借历史来表达的电影。创作电影历时6年，虽然故事是虚构的，但其人设情感出发点和剧情想象是合乎人情的，使它产生真实的感情反照。
高渐离所追求的是乐谱，是艺术还有自己的爱情，而对于嬴政，少年的人质回忆，让他一生都希望摆脱束缚，起初是在赵国被束缚，后来是被那六把头上的利刃所束缚，然后利刃解除后，还有那满朝的文武，还有手握重兵的王翦父子。直到有一天他最终把自己最心爱的女儿变成了如同当日被囚赵国的自己。
