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“红楼梦中无闲笔”香菱换了袭人的石榴裙,确实是红楼梦作者刻意的安排。是影射香菱本身的人物形象,以及香菱的命运。下面分5点来说明:

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1:石榴裙本身,是寓意香菱是个绝色的佳人。她像石榴裙一样,美丽,娇艳动人。香菱本身出自富贵家庭,父亲甄士隐淡泊名利,醉心诗书,神仙一般的人物。母亲封氏温柔贤淑,典雅佳人。

香菱未被拐卖之前,其父甄士隐就时常把她抱在怀里,教她念诵诗词。

这都是在隐写,香菱的先天本钱雄厚。即:她有隐士一样的父亲,以及淑女一样的母亲。

并且其父在香菱牙牙学语时,就给她灌输许多诗文,这也是为什么香菱学诗,一点就通的原因,毕竟启蒙教育基础打得非常牢固。

而香菱在被拐之后,又被薛蟠抢来做妾,但她似乎骨子里,天生有一种快乐明媚的天性,在屡经风雨后,依然未改分毫。这一点也很像红石榴裙,热情洋溢的气质。

从周瑞家的,在薛姨妈处见到香菱第一面起,她每次出场就一直是笑嘻嘻的。

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周瑞家的感叹,香菱的姿容,很有些像东府里的小蓉奶奶—秦可卿。

红楼梦作者夸赞秦可卿的美,是兼具了黛玉之袅娜婉转,又兼具了宝钗之鲜艳妩媚,可谓是红楼梦第一绝色。

香菱竟然长得像秦可卿,可见香菱的容颜是极美的。

红石榴裙的典故是出自唐代李隆基之宠妃杨玉环。

玉环貌美,李隆基宠爱有加。但是众臣子却不买她的帐,见到玉环不下拜。后来李隆基下令,若见贵妃不拜者格杀勿论,所以从那以后,众臣子见到玉环才纷纷下拜。

玉环所经之处,唯见石榴裙飘动,这就是“拜倒在石榴群下”的由来。

而在古诗词里面,石榴裙也可以影射美女,寓意情人,寄语青春等等。

可见,此处香菱的石榴裙,其实影射是香菱是个绝色美女,而且还有着跟石榴裙一样,热情洋溢,烂漫的个性。

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2:弄脏的石榴裙,是影射香菱被薛蟠玷污了,是惋惜香菱不幸的命运。贾琏第一次见到香菱时,曾经说过一句话:“好个齐整模样儿,不该!薛大傻子玷污了她”。

而在这一回里,象征着美女的石榴裙,象征着香菱自己的石榴裙,确实被脏水染污了,就契合了贾琏之前的言语。

红楼梦中无闲笔,这是红楼梦作者在这一回里,与贾琏的感叹惋惜遥相呼应。

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3:被埋的夫妻蕙,寓意了香菱一生夫妻梦的破碎。红楼梦第六十二回:

香菱,芳官,蕊官,小螺,藕官等一大堆丫鬟在一起斗草。

这一个说我有观音柳,那一个说我有罗汉松,那一个又说“我有君子竹”,这一个又说“我有美人蕉”。

香菱说自己有“夫妻蕙”。引发小丫鬟䇺官的不满,香菱举例说明什么是夫妻蕙,令䇺官无言可对,竟然推倒香菱,香菱跌倒弄脏了石榴裙。

众丫鬟见香菱弄脏了裙子,怕香菱迁怒她们,于是一哄而散。这时宝玉正好来了,并且手上也拿了一枝“并蒂莲”。

见香菱裙子脏了,要叫袭人的裙子给香菱换。香菱允诺。宝玉这时做了一个动作,即:埋葬了香菱手上的“夫妻蕙”,以及宝玉拿来的“并蒂莲”。

那么,这是什么意思呢?

是在影射宝玉的“并蒂莲”之梦,以及香菱的“夫妻蕙”之盼,全部都会成空。会随着这两株草一起埋葬在地下。

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4:石榴裙是寓意悲痛的思念。如意娘

作者:武则天

看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。

这首诗,是女皇帝武则天的诗。是相思之意。文本内说香菱长得像秦可卿,又说秦可卿婉转袅娜似黛玉,所以,香菱其实也是影射黛玉的意思。

这条石榴裙是宝琴带来的,只有两条,一条给香菱,另一条送了宝钗。宝钗是个外穿素色衣裳的女子,在孝中的袭人,却忽然有了一条这种一模一样的裙子,可见这条裙子就是宝钗送袭人的。

香菱弄脏了石榴裙。换了袭人的裙子去,这是在隐隐告诉读者,袭人此时已经和宝钗私下结成联盟。

宝玉素来最爱是红色,几乎到了见了红色就着迷的程度。

石榴裙是红色衣裙里,最为年轻,活泼娇俏的装饰,当然也可以寓意如意佳人。

袭人从怡红院里,拿出石榴裙,说明袭人和宝钗,都是无法穿石榴裙的人,只有像黛玉的香菱能穿,这是爱的肯定,以及最终的失去。

已经进了怡红院的“石榴裙”,最终又被拿走。就像是来得早,与宝玉同吃同住,同至同息的黛玉,最终还是会离开一样。而背后的推动者,就是把石榴裙送出去的袭人。

余生只留给宝玉,石榴裙一样殷红的相思血泪。

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5:后文不排除,香菱有为这条石榴裙受屈的可能。香菱临行前曾嘱咐宝玉:

“不要教你哥哥知道”。

宝玉说:

“我可不疯了,往虎口里探头去”。

还是那句话,红楼梦中无闲笔。后文若无因为这条石榴裙而引发的风波,那么此处根本无需多此一举,写下宝玉和香菱的这段对话。

所以,香菱最终的死因,很可能还是与这条石榴裙有关系。

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